图解历代琴式(上)

2017-04-04

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伏羲


伏羲见凤集于桐,乃象其形,立高三尺,增六寸六分,制以为琴。法六律六吕之会取期之数。神茧为弦,修身理性,反其天真。作琴者则而象之。

《韩诗外传》曰:伏羲琴长七尺二寸,应七十二侯即二十弦也。

轩辕记伏羲置琴女娲和之。


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神农



诸葛亮曰:神农琴长三尺六寸,三分以应三光也。

《字林》曰:神农造琴五弦,长三尺六寸。

桓谭《新论》曰:神农削桐为琴,以丝为弦,以通神明之德合天地之和焉。又曰:为琴七弦足以通万物而考理也。



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递钟



伏之制而命之曰:递钟。

前汉王褒贤臣颂云伯牙操递钟。

昔汉关将会神于西山之中,乃驾象车而六蛟龙,毕方并辖,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道,凤凰上覆,乃到山大合鬼神以递钟之琴奏清角之音。

梁元帝《纂要》 曰:古琴有清角者黄帝之琴也。



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虞舜



虞舜琴长三尺八寸二分,用古玉尺比,宣声三尺六寸。临岳二寸,龙唇二寸。皆法阴阳律吕之象。

杨雄《清英》曰:舜弹五弦之琴而天下治,文王加一弦以合君臣之德。



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伶官



虞随为郎官。修大理,减琴作三尺六寸,生项额,势有大声进于文王至成王时二舛流言作周公操以献,流涕不已,大火雷电、以风、禾偃木拔,邦人大恐,王因启金縢复用周公。



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仲尼



夫子琴长三尺六寸四分用周尺也。同宣声三尺六寸四分乃龙唇之数。



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云和



云和之琴,冬至之日于地上圆丘奏之。

空桑之琴,夏至之日于泽中方丘奏之。

龙门之琴,于宗庙奏之。

盖云和之木与天相应、空桑之木与地相协、龙门之材与鬼神相和故也。唐萧佑尝造此琴。



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月琴



晋师旷作于中为月形圆写山水。




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师襄



卫师襄所作。肩项直而深端有乱纹,如丝,涞之不入。以显名琴,缀七十二调,作八百九十曲,为孔子师。


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号钟



楚词破伯牙之号钟。




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子期



钟子期作于顶直而深,端有断纹如丝,漆之不入,项制半月势。少与伯牙同事成连,先生授百二十曲,子期辅作五百八弄,为二十八调。家贫作小商携琴于市。


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列子



列子作两项间为峻厉之势。尝游泰山,见霹雳伤桐因而制琴,大有声。居郑圃四十年,人无知者。作《襄陵》《枯鱼》二曲。缀七十二小调,作一百二十种杂弄。


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双月



荣启期作腰间为二小月形,有沉实之声。